Todavia nos mienten acerca de la esclavitud: Heres la verdad acerca de como la economia Estadounidense y el poder se construye sobre la migracion forzada y la tortura, Salon.

30.09.2016

todavia Nos mienten acerca de la esclavitud: Aqui’s la verdad acerca de como la economia Estadounidense y el poder se construye sobre la migracion forzada y la tortura

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Una hermosa tarde de abril, dia, setenta y dos anos despues de la esclavitud en los Estados unidos. Claude Anderson aparca su coche en el lado de Holbrook Calle en Danville. En el porche de numero 513, que reorganiza los blocs de notas bajo el brazo. La liberacion de su aliento en un rush de decision, los pasos a la puerta de la mano de la casa y a los golpes.

Danville es en el borde occidental de la Virginia Piamonte. En 1865, habia sido la ultima capital de la Confederacion. O por lo Jefferson Davis habia proclamado el 3 de abril, despues de haber huido de Richmond. Davis se quedo una semana, pero luego tenia que seguir corriendo. El azul recubierto de soldados del Ejercito del Potomac se caliente en su rastro. Cuando llegaron a la ciudad de Danville, no encontrar el profugo rebelde. Pero ellos lo hicieron descubrir cientos de Union de los prisioneros de guerra bloqueada en los depositos de tabaco centro de la ciudad. El bluecoats, los rescatadores y rescatados, se formo y desfilaron por la ciudad. Verter en las calles alrededor de ellos, el baile y el canto, vinieron miles de afroamericanos. Habian sido presos por mucho mas tiempo.

En las decadas despues de que el ano jubilar de 1865, Danville, al igual que muchos otros pueblos del sur, se habia convertido en una fabrica de algodon de la ciudad. Anderson, un Afro-Americano estudiante de maestria de la Universidad de Hampton, no habria sido capaz de trabajar en los barrios de molino. Pero la Works Progress Administration (WPA), una agencia del gobierno federal creado por el Presidente Franklin D. Roosevelt en el New Deal, contrataria a el. Para que la gente vuelva a trabajar despues de que habian perdido sus puestos de trabajo en la Gran Depresion, la WPA organizado miles de proyectos, la contratacion de los trabajadores de la construccion para la construccion de escuelas y a los artistas a pintar murales. Y muchos escritores y estudiantes fueron contratados para entrevistar a los Estadounidenses mayores—como Lorenzo de la Hiedra, el hombre dolorosamente arrastrando los pies a traves de la tabla de pino de piso para responder a Anderson knock.

Anderson habia encontrado Hiedra nombre en el Hampton los archivos de la Universidad, a doscientos kilometros al este de la ciudad de Danville. De vuelta en 1850, cuando Lorenzo habia nacido en Danville, no hubo ni una universidad, ni una ciudad que se llama Hampton—solo un Estadounidense de fort nombrado despues de un slaveholder presidente. La fortaleza Monroe se situa en el Old Point Comfort, un estrecho triangulo de tierra que divide la Bahia de Chesapeake desde el Rio James. Mucho antes de que la fortaleza fue construida, en abril de 1607, el Susan Constante habia navegado mas alla del punto con una gran cantidad de colonos ingleses. El anclaje de un par de kilometros rio arriba, que habia fundado Jamestown, el primer permanente de habla inglesa asentamiento en America del Norte. Doce anos mas tarde, a las tripulaciones de dos danadas por la tormenta corsarios ingleses tambien aprobo, en busca de refugio y un lugar para vender la veintena de esclavos Africanos (capturada a partir de una portugues esclavista) acostado con grilletes en sus bodegas.

Despues de que el primer 1619 barcos, algunos de los mas de 100.000 esclavos Africanos iba a navegar rio arriba, el pasado Old Point Comfort. Acostado en cadenas en las bodegas de los barcos de esclavos, no podian ver la tierra hasta que fueron traidos de la cubierta, para ser vendidos. Despues de la legal Atlantico de esclavos a los Estados unidos termino en 1807, cientos de miles de personas esclavizadas pasado el punto. Ahora que se va para otro lado, el embarque de los barcos en Richmond, la mas oriental del centro de la interna de la trata de esclavos, para ir por el mar del Valle del Mississippi.

Por el momento la oscuridad de la noche llego a finales de Mayo de 1861, la luna habia sufrido altibajos a tres mil veces sobre la esclavitud en el Sur. Para proteger a la esclavitud, Virginia tenia apenas se separo de los Estados unidos, la eleccion de un lado al pasado, despues de seis meses de indecision en la estela de Carolina del Sur descortes salida de la Union. La fortaleza Monroe, construida para proteger el Rio James desde el oceano transmitidas por los invasores, se convirtio en la Union del ultimo punto de apoyo en el este de Virginia. Las tropas rebeldes se atrincheraron athwart el fuerte de la tierra enfoques. Plantadores locales, incluyendo uno Charles Mallory, detallada esclavizados a los hombres a construir muros de contencion para proteger a los besiegers’ canon. Pero a finales de esta noche, de la Union de los centinelas de la fortaleza del lado hacia el mar, vio a un pequeno esquife emergiendo lentamente de la oscuridad. Frank Baker y Townshend remaron con sordo remos. Sheppard Mallory celebrada el timon. Ellos fueron condenados libre.

unos dias mas tarde, Charles Mallory se presentaron a las puertas de la Union fort. Exigio que el comandante de la funcionaria federal, Benjamin Butler, de regreso de su propiedad. Butler, un politico de Massachusetts, fue un incompetente comandante del campo de batalla, sino un astuto abogado. El respondio que si los hombres fueron Mallory de la propiedad, y el la estaba usando para librar la guerra contra el gobierno de estados unidos, entonces logicamente, los hombres eran, por tanto, de contrabando de guerra.

Los tres primeros «contrabandos» golpeo a un crack en la esclavitud de siglos de antiguedad de la pared. Durante los proximos cuatro anos, cientos de miles de personas esclavizadas ampliado de la grieta en un clamoroso incumplimiento por escapar a la Union de las lineas. Su movimiento se debilito la Confederacion de los esfuerzos de la guerra y lo hizo mas facil para los Estados unidos y a su presidente a confesar la masa de la emancipacion como una herramienta de guerra. Finalmente, el Ejercito de la Union comenzo a acoger a los ex esclavos a los hombres en sus filas, convirtiendo los campos de refugiados en estaciones de reclutamiento—y a los que los soldados afroamericanos podria hacer la diferencia entre la victoria y la derrota del Norte, que a finales de 1863 se habia agotado e incierto.

Despues de la guerra, la Union oficial de Samuel Armstrong organizado programas de alfabetizacion que se habia instalado en el campamento de refugiados en Old Point Comfort para formar Hampton Instituto. En 1875, Lorenzo Ivy viajamos a estudiar alli, en la planta cero de la historia Afro — Americana. En el Hampton, adquirio una educacion que le permitio volver a Danville formado como maestra de escuela. He educado a generaciones de ninos afroamericanos. El construyo la casa en Holbrook Calle con su propia Hampton entrenados manos, y alli ha protegido su padre, su hermano, su hermana-en-ley, y sus sobrinas y sobrinos. En abril de 1937, Ivy abrio la puerta que habia hecho con las manos y vio y plano, y se giro claro para Claude Anderson sin frotar el marco.

Anderson blocs de notas, sin embargo, se fueron acumulando evidencia de dos historias muy diferentes de la American pasado—mitades que no encajan perfectamente. Y el estaba a punto de escuchar mas. En algun lugar en medio de los cuadernos era un tipo de lista de preguntas suministrados por la WPA. Preguntas que a menudo revelan la respuesta deseada. Por la decada de 1930, la mayoria de los Estadounidenses blancos habian estado exigiendo durante decadas que solo escuchan una version alterada del pasado en la que Lorenzo Ivy habia nacido. Esto puede parecer extrano. En el medio del siglo xix, los Americanos blancos habian ido a la guerra el uno con el otro sobre el futuro de la esclavitud en su pais, y la esclavitud habia perdido. De hecho, para un par de anos despues de 1865, muchos blancos nortenos celebra la emancipacion como uno de sus colectivos triunfos. Sin embargo, los blancos’ fe en la emancipacion permanente por la Decimotercera Enmienda, y mucho menos en la raza neutral de la ciudadania que la Decimocuarta y Decimoquinta Enmiendas habia escrito en la Constitucion, nunca fue tan profundo. Muchos nortenos solo habia apoyado Benjamin Butler y Abraham Lincoln se mueve en contra de la esclavitud porque odiaban la arrogancia de los duenos de esclavos como Charles de Mallory. Y despues de 1876, en el norte de aliados abandonaron el sur de los votantes negros.

Dentro de la mitad de un siglo despues de Butler enviado Charles Mallory, lejos de la Fortaleza Monroe con las manos vacias, los hijos de los blancos de la Union y Confederacion de los soldados de los estados contra los Afro-Americana de la politica y de la igualdad civil. Este compacto de la supremacia blanca habilitado blancos del sur para imponer la segregacion Jim Crow en el espacio publico, disfranchise Afro — Americana de los ciudadanos que les impedia las urnas, y el uso de las chusmas de linchamiento soga para hacer cumplir negro cumplimiento. Los Americanos blancos impuestas aumento de la supremacia blanca fuera el Sur, tambien. En no de los estados Confederados, muchos restaurantes no sirven negro clientes. Las tiendas y las fabricas se nego a contratar a los afroamericanos. Cientos de medio oeste de las comunidades desalojadas por la fuerza residentes afroamericanos y se convirtio en «el ocaso de las ciudades» («no dejes que la puesta de sol en esta ciudad»). La mayoria de los blancos, por su parte, cree que la ciencia demostro que no eran biologicamente distintas razas humanas, y que los Europeos eran los miembros de la superior. Los Anglo — Americanos creian que estaban distinta y superior a la de los Judios de Rusia, Italianos, Griegos, Eslavos, y otros que huyeron de la Isla de Ellis y cambio la cultura del norte de centros urbanos.

en el siglo xx, los estados unidos de la primera generacion de los historiadores profesionales se justifica la exclusion de Jim Crow y la incapacidad por contar una historia acerca de la nacion del pasado de la esclavitud y la guerra civil que parecia confirmar, para muchos Estadounidenses blancos, que la supremacia blanca era justo y necesario. Por encima de todo, los historiadores de la reunificacion nacion blanca insistio en que la esclavitud era premoderna institucion que no estaba comprometido con la busqueda de ganancias. Al hacerlo, los historiadores fueron en cierta medida una repeticion de la pre–Guerra Civil debates: los abolicionistas que habia representado la esclavitud no solo como un psicopata reino de los azotes, la violacion y la separacion de la familia, pero tambien como un deficiente sistema economico que era inherentemente menos eficientes que los libre de mano de obra capitalismo en desarrollo en el Norte. Proslavery escritores estaban en desacuerdo sobre la psicopatia, pero por la decada de 1850, se acordo que los esclavistas fueron los primeros y mas no en el beneficio de los solicitantes. Para ellos, las macetas estaban cuidando maestros que consideran sus esclavos inferiores a los miembros de la familia. Asi que a pesar de anti — y proslavery conclusiones acerca de la esclavitud moral eran diferentes, sus premisas sobre la esclavitud-como — un-modelo de negocio de igualada. Ambos estuvieron de acuerdo en que la esclavitud era en absoluto rentables. Era un viejo, sistema estatico que pertenecia a una epoca anterior. El trabajo de los esclavos era ineficiente para empezar, esclavo de la productividad no aumento para mantener el ritmo de la industrializacion, y esclavizadores de no actuar como el moderno buscar ganancias de los empresarios. Como sistema, la esclavitud nunca habia adaptado o modificado para prosperar en la nueva economia industrial—dejar solos a jugar un papel primordial como motor de la expansion economica—y habia sido poco mas que un lastre para el crecimiento explosivo que habia construido la moderna de Estados unidos. De hecho, durante la Guerra Civil, los nortenos estaban tan convencidos de estos puntos que ellos creian que el cambio de mano de obra esclava para liberar mano de obra aumentaria dramaticamente la productividad de algodon.

no. Pero a pesar de que los datos de la disminucion de la productividad durante los siguientes tres veintenas y diez anos sugiere que la esclavitud podria haber sido la forma mas eficiente para producir el cultivo mas importante del mundo, sin dejar pruebas empiricas cambiar sus mentes. En lugar de ello, los historiadores de Woodrow Wilson de la generacion impreso el sello de la investigacion academica en la idea de que la esclavitud fue separado de las grandes transformaciones economicas y sociales del mundo Occidental durante el siglo xix. Despues de todo, no dependen cada vez mas eficiente de la maquina de trabajo. Sus inutiles estructuras economicas supuestamente producido antiguas estructuras sociales, y el proceso de industrializacion, la urbanizacion mundo miro de nuevo hacia ellos, con desprecio—o, cada vez mas, la nostalgia. Muchos blancos, ahora proclamaba que la ciencia demostro que las personas de ascendencia Africana eran intelectualmente inferiores y congenitamente propenso a un comportamiento criminal, miro con nostalgia hacia un pasado en que los afroamericanos habia sido gobernada con latigos y cadenas. Concedido, la esclavitud como sistema economico no era moderno, se dijo, y no tenia ni cambiado para adaptarse a la economia moderna, ni contribuyo a la expansion economica. Pero de una forma abiertamente racista historico de la profesion—y un blanco de la historia — la lectura, la historia-pensamiento publico obsesionado con todo tipo de control de la carrera—los blancos en el Sur del deseo de encubrir la esclavitud en el pasado, y mantener la segregacion de ahora y de siempre, que se sirve el proposito de validar el control sobre supuestamente premodernas, semi-salvaje de los negros.

este tipo de historias acerca de la esclavitud en forma de las preguntas Claude Anderson fue a pedir en la decada de 1930, debido a que usted podria encontrar abiertamente racista versiones de lo que se cocia en la receta de cada Estadounidense de libros de texto. Usted podria encontrar en las novelas populares, de los politicos de los discursos, la plantacion de la nostalgia de la publicidad, e incluso el primer exito de taquilla de cine Estadounidense: el Nacimiento de una Nacion. Como presidente, Woodrow Wilson—sur-nacido el profesor de historia de la llamada de esta oda a la supremacia blanca «de la historia escrita con la velocidad del rayo,» y presentado en la Casa Blanca. Tales ideas se convirtieron en empapado en la manera en que America publicamente representada la esclavitud. Incluso muchos de los que creian que habian rechazado el racismo manifiesto representaba en la epoca antes de la emancipacion como una plantacion idilio de esclavos felices y paternalista maestros. Los abolicionistas eran serpientes en el jardin, responsable de una Guerra Civil en la que cientos de miles de personas blancas murio. Tal vez el fin de la esclavitud tuvo que venir por el Sur hasta alcanzar la modernidad economica, pero no tiene que venir de esa manera, se dijo.

La forma en que los Estadounidenses recordar la esclavitud ha cambiado drasticamente desde entonces. En tandem con extension de la eliminacion de la segregacion de los espacios publicos y la afirmacion de negro poder cultural entre los anos de la II Guerra Mundial y la decada de 1990 llego una nueva comprension de la experiencia de la esclavitud. Ya No academico de los historiadores describen la esclavitud como una escuela en la que el paciente maestros y maestras capacitados irresponsable salvajes para el futuro de servidumbre perpetua. La esclavitud de la negacion de los derechos que ahora se prefigura Jim Crow, mientras que el pueblo esclavizado de resistencia del predijo que el colectivo de auto-afirmacion que se desarrollo en primer lugar, el movimiento de los derechos civiles y, mas tarde, Poder Negro.

Pero quizas los cambios no fueron tan grandes como parecian en la superficie. El enfoque en mostrar a los afroamericanos como asertiva rebeldes, por ejemplo, supone una incomoda corolario. Si uno debe ser impresionado por los que se rebelaron, porque se resistieron, uno no debe estar orgulloso de los que no. Y hubo muy pocas rebeliones en la historia de la esclavitud en los Estados unidos. Algunos expertos han tratado de reposicion en contra de este dilema, argumentando que todos los afroamericanos juntos crearon una cultura de resistencia, especialmente en los barracones de esclavos y otros espacios fuera de la blanco de observacion. Sin embargo, la insistencia de que el asertiva resistencia socavado esclavizadores de energia», y un enfoque en el desarrollo independiente de la cultura negra, llevo a algunos a creer que esclavizaron a la gente, se las arreglo para evitar que los blancos de la aplicacion exitosa de la explotacion de su mano de obra. Esta idea, a su vez, creo un cuasi-simetria con la post–Guerra Civil plantacion de memorias que retrato suave de los maestros, que mantiene la esclavitud como un esfuerzo sin fines de lucro destinada a civilizar a los Africanos.

por Lo tanto, incluso despues de que los historiadores de los derechos civiles, Poder Negro, y multicultural eras reescribio segregationists’ historias sobre caballeros y bellas y agradecido negritos, los historiadores todavia estaban diciendo la mitad de lo que nunca ha sido contada. Para algunos supuestos fundamentales acerca de la historia de la esclavitud y la historia de los Estados unidos permanecen extranamente sin cambios. La primera suposicion principal es que, como sistema economico—un modo de produccion y el comercio de productos basicos de America, la esclavitud fue fundamentalmente diferente del resto de la economia moderna y separada de ella. Historias acerca de la industrializacion destacar los inmigrantes blancos e ingeniosos inventores, pero dejan fuera de los campos de algodon y de mano de obra esclava. Esta perspectiva implica no solo que la esclavitud no cambio, pero que la esclavitud, los esclavos Afro-Americanos tenian poca influencia a largo plazo sobre el surgimiento de los Estados unidos durante el siglo xix, un periodo en el que la nacion paso de ser un menor de edad Europeo socio comercial de convertirse en la economia mas grande del mundo—una de las historias centrales de la historia Americana.

La segunda de las principales hipotesis es que la esclavitud en los Estados unidos fue fundamentalmente en contradiccion con los sistemas economico y politico de la republica liberal, y que, inevitablemente, que la contradiccion se resolvera en favor de la libre de mano de obra del Norte. Tarde o temprano, la esclavitud habria terminado en la operacion de las fuerzas historicas; por lo tanto, la esclavitud es una historia sin suspense. Y una historia con un resultado predeterminado no es una historia en absoluto.

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Fuente: todavia Nos mienten acerca de la esclavitud: Aqui’s la verdad acerca de como la economia Estadounidense y el poder se construye sobre la migracion forzada y la tortura — Salon.com

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